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般若经》中并未作如是说，那是《维摩经》的境界，也可以说，法界一相，无碍无相；因为无碍，所以行住坐卧的日常生活，都在三昧之中。这到後来的「无门关」便说出：「那伽(以龙喻佛)常在定，无有不定时」(注12)...目的。所谓「明心」就是无烦恼的清净心，「见性」就是见到与佛无二无别的佛性。佛性是如来藏的另一个名字，清净心是般若智慧的别名，它是用般若智慧以达见性成佛的目的。此二者虽有不同的名字，也有不同的立场，然而...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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禅的眼光看待自然，则自然之境与禅境无异，所谓“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若”。宋代禅书《无门关》中有一偈曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这就是以顺应...李成画“多巧少真意”，关仝画“峰峦少秀气”等等，对董源则欣赏备至：“平淡天真，唐无此品，……格高无与比也”，“不装巧趣，皆得天真”。这种审美趣味体现了文人士大夫们的一种精神追求，与中唐以来禅风濡染下形成的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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问此画法古谁是，投笔大笑老眼瞠。法无法也画亦尔，了去如幻何亏成。(《霜红龛集》卷六) 《传灯录》释迦牟尼佛章有： “法本法无法。”宋释慧开所著禅宗要典《无门关》有“无门为法门”， “从门人者，... 在董其昌看来， “淡”的艺术风格，是与艺术自然的表现相联系的。只有“名心薄而世味浅”之人才能达到，然而“淡”又是无门无径与神明相通。这里，表现出董其昌是以禅者的眼光来追求淡的，他在《容台别集》卷一中...
不详
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thought)、《维摩经》(Vimalaki^rtinirdes/a-su^tra)等。中国佛教则关联最大，如华严宗、净土宗与禅宗。而在关联最多的禅宗中，又以《坛经》、《临济录》、《无门关》、《碧岩...不开。就久松真一来说，他以无相的自我来说绝对无。这种说法与六祖惠能的《坛经》的精神最为相应，而与由惠能传承下来的禅法如马祖禅、临济禅以至无门慧开的《无门关》的内容，也有非常密切的关系。《坛经》所说的“...
吴汝钧
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无门关，五灯会元，广灯录，联灯会要等诸书亦记之，此外拈之颂之者，不暇枚举。然景德传灯录，碧岩录。传法正宗记，亦不记之。宋王安石言此事出大梵天王问佛决疑经。宗门杂录曰：‘王荆公问佛慧泉禅师云：禅宗所谓...辞典》陈兵编着） 香城破骨 佛本生故事。谓释迦牟尼前世曾为萨陀波仑，居于香城，家境贫寒，思卖身供养昙无竭菩萨。天帝释为试其诚意，化为婆罗门，告之言：“我今欲祀天，当须人心、人血、人髓，汝能卖与我不？...
慧伯
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其实是在歌咏其 心地的风光或禅的宗旨。(注33)所以禅僧们便把自己所领悟 的，或自己的心境，用文字作象征的表现或传达而不作概念 的表达。如许多禅僧的投机之偈，或《碧岩集》之雪窦的偈 颂，无门关之无门的偈颂等即是好例。抑有进者，由于禅宗 有长足发展的唐宋时代适为中国诗文发达的黄金时代，而其 自动皈依禅宗或给禅宗以各种支持或保护的，又大多是上流 知识阶层，所以禅僧们藉文字来表达自己意念的...
郑梁生
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十四)指出这两句出自《楞伽经》的，则有《碧岩录》卷二、《无门关序》、 《宗镜录序》、 《宗镜录》卷一、卷五十七、卷八十三、卷一百，《佛祖历代通载》卷十八等。 2．唐前禅者 2—1．傅翕小b王铭》...抱脏叫屈。(《无门关》三十《即心即佛》) 为了破除学人的执著，禅师对执著于即心即佛而产生的弊病予以详细的剖示： 后止长沙东寺，大播洪规。每日： “自大寂禅师去世，常病好事 者录其语本，不能遗筌领...
吴言生
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世尊便将禅法传给了迦叶。禅，就在拈花微笑中产生了。 这则公案最早记载在《大梵天王问佛决疑经》里。到了宋代，《人天眼目》、《无门关》、《联灯会要》、《五灯会元》等禅宗要籍里都盛谈此事，拈花微笑逐成了...迦叶未微笑处，一领领取。如白衣拜相，如平地登仙，不涉阶梯，掀翻途辙，巍巍自在，稳坐家堂。五欲八风，窥觑无门。四生九有，笼罩不住。” (二)对拈花微笑公案意义的消解 拈花微笑公案在禅宗史上有如此重大...
明 心
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mdash;—一0五二)的《百则颂古》，均未见到赵州的无字公案。可是到了大慧宗杲(一0八三——一二六0)所集的《无门关》，共收四十八则公案，其开头第一则，便是&...宗密又将禅的流类，区分为三宗：
1、息妄修心宗：远离愦闹，闲静处坐，心注一境，止息妄念，若妄尘尽，即可明鉴佛性，他说此如北宗诸禅师，以及牛头法融，天台智顗等所修的方法之门。
2、泯绝无寄宗...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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而且也为保存与整理禅门文献起重要的作用。若实案之，后世的公案语录文字，乃至《无门关》、《碧岩录》等研究禅宗公案的著作，盖皆始乎此。由此可见，“不立文字一的禅宗发展到了一定的历史阶段，它必然会对自己的...，除曹山对乃师之学尚有所补苴以外，余皆只能承嗣洞上玄旨，而于其宏旨并无多大发挥。早在石头时期，禅门学人就对此宗颇生幽玄峭峻之感，而洞山之于石头，却又是“百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼一，因而学人滑倒在...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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